Pena Branca nasceu em aproximadamente 1425, na região central do Brasil, hoje, entre Brasília e Goiás, onde seu pai era o Cacique da tribo. Era o filho mais velho de seus pais e desde cedo se mostrou com um diferencial entre os outros índios da mesma tribo, era de uma extraordinária inteligência. Na época não […]
História do Caboclo e Mestre Pena Branca Read More »
Os materialistas julgam que o homem não é mais do que um animal. Ora, o corpo humano é composto de elementos químicos, cujo equilíbrio produz e mantém a saúde. Nenhum outro ser vivente possui a mesma constituição química do homem. E essa constituição é tão especial que um fato de fácil observação permite seja ela
A Lei Divina da Natureza Read More »
Na Umbanda os termos Mojubá e Laroiê são bastante usados. Confira o que cada um significa. Mojuba e Laroiê Mojubá é a saudação para Exu (da cultura nagô), o mensageiro, o que comunica aos homens a vontade dos Orixás e, a estes, leva o pedido dos homens. Alguns dão o significado da palavra Mojubá como
O Que Significa Mojuba e Laroiê? Read More »
Velas quadradas – Mobilizam energias e propostas de teor material. Quando buscamos cimentar algo prático e objetivo. Agrega solidez e força. Velas cilíndricas: São elementos de força que promovem a elevação, geram a sensação de superação. Usadas para crescimento e orientação. Ideais para superar limites e purificação espiritual. Velas redondas – Ativam e facilitam as
Funções dos formatos de uma Vela Read More »
Os cães como todos os seres viventes, possuem alma e segundo nosso irmão Chico Xavier, se tratados com respeito, amor e carinho, podem após seu desencarne, ainda permanecer até 4 anos ao lado de quem tanto lhe deu amor. É uma forma de não sofrerem com a separação. Mas eles voltam ter a mesma vitalidade
Quando o cachorro morre, o que ocorre? Read More »
No livro “Doutrina e Ritual de Umbanda”, descreve as linhas gerais dos Orixás ou voduns do culto Mina-Gêge. Os Gêges propriamente ditos denominam seus orixás de voduns, que têm semelhança com os orixás de Nagô. Variam os nomes, conforme se verá da seguinte comparação: Nagô Congo Exu Legbá Ogún Gú Oxôssi Aguê Omolú Azoani ou Sakpate Xangô Sobô
Entramos no Recanto e vimos poucos colaboradores encarnados. Faltava, ainda, algumas horas para o início dos trabalhos e a rotina não se modificara: alguns lavavam o chão, outro encerava e limpava as cadeiras da assistência, a dirigente cuidava de seus afazeres com os copos, águas, velas e ervas. De quando em quando um ou outro
A limpeza do terreiro Read More »
Muitos me chamam de malandro, aproveitador, enganador até de exu sou chamado! Éééé!!! Os encarnados gostam de colocar muitas palavras na “boca dos mortos” o que nem sempre traduz aquilo que nós deste lado de cá da vida realmente somos. Mas como nossa Umbanda já passou de seus 100 anos, resolvi agora dar a minha
Palavras de Zé Pilintra Read More »
Todos os Umbandistas, sejam eles filhos de algum Terreiro ou sejam apenas consulentes ou da assistência, com toda certeza já ouviram falar a palavra “sincretismo”. Mas o que seria “sincretismo”? No dicionário de língua portuguesa essa palavra é representada e explicada da seguinte forma: SINCRETISMO: fusão de diferentes cultos ou doutrinas religiosas, com reinterpretação de
A Umbanda e o Sincretismo com o Catolicismo Read More »
O peregun é Ewé Igbo — faz parte das plantas da terra e da floresta. Tem largo uso litúrgico nas comunidades terreiros de Umbanda e afro-brasileiras. Traduzindo o nome pèrègún, palavra de origem nagô, temos literalmente o significado “chama o transe”. É uma planta de excitação, indicada na medicina popular para problemas do coração. Na
Pau D’agua, a folha de Ogum Read More »
