Oxum Ipondá

Osun rainha da cidade de Ipondá (Nigéria) é conhecida por sua altivez e por sua classe.
Porém não pense que ela é uma rainha “dondoca”, isso não é verdade: IPONDÁ É GUERREIRA!

Ela não é uma guerreira violenta e sim estrategista, se entra na batalha é pra vencer, caso não haja possibilidade de vitória pela força bruta, ela sabe ser política e diplomata. Iponda é a mulher que levanta a voz diante do povo, fala e é sempre notada e ouvida, a palavra de Iponda tem valor.

Caminha com todos os Orisas reis, os Oluayê senhores de Terras como Ogun, Sango, Alaketu, Obaluaye, Olufon, Elegibo e todos os grandes Obás; Também caminha com Erinlé que foi seu primeiro homem.

“Filha de Oloroke ela é a Osun que pariu o príncipe Ologunedé.”

Existe uma declarada rivalidade entrega Ipondá e a Yabá Opará e, em umas dessas batalhas Ipondá cegou Opará e por castigo de Olorum, Iponda se tornou a guia, a cuidadora de Opará após a cegueira.

O assentamento de Ipondá é como uma jóia preciosa de tão belo.

Iponda é a mulher dourada!
A língua de Iponda é direta e afiada, ela não volta atrás em sua palavra e o que ela diz se torna lei!

Os filhos de Ipondá são os de queixo elevado, os que passam por qualquer desavença de cabeça erguida, não há o que os perturbe e o que mais prezam é o bom nome e a dignidade. Não se vê filho de Ipondá passando vergonha ou constrangimento, eles calculam cada passo para que a coroa jamais caia de sua cabeça. Comumente são donos de Oyês e de cargos em seus Ilês.

Ore yeye!

Pérolas da Macumba

Exú Lodo

Essa entidade de origem afro-brasileira normalmente apresenta-se representado na forma de um homem calvo sentado à beira de lagos e pântanos, usa roupa cinza, marrom, preta e principalmente vermelha. Geralmente pode-se notar que ele apresenta um casco (como o de um cavalo) no lugar de um dos pés.

Quando esse Exu se manifesta (por intermédio de um médium), ele está agachado como se tivesse dificuldade para se levantar, mas na realidade se locomove com rapidez. Os espíritos desta linha se apresentam curvos pois segundo os praticantes da da religião, a sua energia é pesada e todos possuem aparência de velhos. A maioria desses espíritos desta linha foram em vida Padres, Bispos, Bruxos, Magos e Feiticeiros.

Exu do Lodo é um dos sentinelas das almas, enviado direto de Omulu (Omulu é uma entidade superior aos Exus) que trabalha na transmutação de energias, transformando o lado negativo em positivo. Motivo de usar muito a cor preta que representa a transformação.

Ainda segundo os umbandistas quase sempre que é marcado algum trabalho para essa entidade começa uma garoa (chuva). É a resposta que ele está atento e presente.

Boa parte dos terreiros de Umbanda se negam a trabalhar com essa entidade, pois, associam ela a energias negativas e a maldade. Muitos acreditam ser uma entidade que afunda a sua vida no lodo, leva para a “lama” os que com ela se comunicam. Já outros religiosos partem em sua defesa e explicam que existe um engano sério que algumas pessoas da própria religião costumam cometer contra essa entidade. Seus defensores dizem que o lodo é formado em ambientes úmidos que represam impurezas, ou seja numa cachoeira onde a água corre livremente não há lodo, só há lodo onde à infiltração e umidade constante que não é limpo (tais como lugares com energias negativas, essas energias se assemelhariam ao lodo). O Exu do lodo entraria nesses lugares “carregados” (como os próprios religiosos se referem) e fazem a limpeza dessas energias, tirando o lodo ruim (energia ruim) e restaurando o lodo bom e limpo (energia positiva). Mas é certo afirmar que existe bastante polêmica a respeito dessa entidade, não há um consenso sobre a bondade ou maldade desse ser entre os praticantes da religião.

O Exu do lodo está intimamente ligado a Nanã e a Iemanjá, pois sua energia telúrica se funde coma energia aquosa (pertencente a essas outras entidades). Por essas razões ele pode ser muito visto em praias, rios e lagos.
Sobre a sua origem conta-se que ele teria sido um médico pesquisador muito conceituado em Amsterdã durante o século XVIII. Salvou a vida de muitas pessoas ricas e importantes mas sempre se recusou a tratar qualquer pessoa pobre que não tivesse dinheiro. Nunca fez caridade a pessoa alguma e só se importava com a fama e o status. Ele chegou a construir dois hospitais mas apesar da insistência de sua mãe em que ele começasse a ajudar também os mais necessitados, em momento algum dispensou qualquer atenção aos doentes que não lhe trouxessem algum benefício financeiro. Sua mãe acabou falecendo e o seu coração continuou sendo guiado pela arrogância e pelo interesse. Depois de muitos anos ele próprio veio a falecer e para sua surpresa ele acabou indo para as profundezas das regiões umbralinas (umbral corresponde ao inferno para os espíritas). Chafurdou no lodo das regiões infernais em grande sofrimento. Pois desperdiçou sua vida em interesses egoístas e mesquinhos. Mas após algum tempo de sofrimento sua mãe o socorreu e resgatou dessas regiões de sofrimento. Ele reconheceu seu erro e se arrependeu profundamente. Assim foi lhe dada nova chance de redenção e ele voltou a reencarnar. Dessa vez renasceu no Brasil, em uma família indígena. Mas veio a falecer cedo, com apenas 8 anos de idade foi mordido por uma cobra venenosa e veio a desencarnar. Novamente sua mãe o socorreu e no Plano espiritual retomou sua forma adulta (de sua antiga vida), estudou e pediu para cumprir sua missão como médico dos espíritos imundos. Dessa vez não reencarnaria, mas assumiria a forma de um Guardião do Lodo e recolheria todos aqueles que caíssem nas ilusões (todos que caíssem na lama) da vida assim como ele próprio havia caído. Assim se tornou a entidade conhecida como Exu do lodo.

Pélolas da Macumba

As funções do Congá

• atrator: atrai os pensamentos que estão à sua volta num amplo magnetismo de recepção das ondas mentais emitidas.Quanto mais as imagens e elementos dispostos no altar forem harmoniosos com o orixá regente do terreiro, mais é intensa essa atração. Congá com excessos de objetos dispersa suas forças.

• condensador: condensa as ondas mentais que se “amontoam” ao seu redor, decorrentes da emanação psíquica dos presentes: palestras, adoração, consultas etc.

• escoador: se o consulente ainda tiver formas-pensamentos negativas, ao chegar na frente do congá, elas serão descarregadas para a terra, passando por ele (o congá) em potente influxo, como se fosse um pára-raios.

• expansor: expande as ondas mentais positivas dos presentes; associadas aos pensamentos dos guias que as potencializam, são devolvidas para toda a assistência num processo de fluxo e refluxo constante.

• transformador: funciona como uma verdadeira usina de reciclagem de lixo astral, devolvendo-o para a terra;

• alimentador: é o sustentador vibratório de todo o trabalho mediúnico, pois junto dele fixam-se no Astral os mentores dos trabalhos que não incorporam.

Todo o trabalho na umbanda gira em torno do congá. A manutenção da disciplina, do silêncio, do respeito, da hierarquia, do combate à fofoca e aos melindres, deve ser uma constante dos zeladores (dirigentes). Nada adianta um congá todo enfeitado, com excelentes materiais, se a harmonia do corpo mediúnico estiver destroçada; é como tocar um violão com as cordas arrebentadas.

Caridade sem disciplina é perda de tempo. Por isso, para a manutenção da força e do axé de um congá, devemos sempre ter em mente que ninguém é tão forte como todos juntos.

– do livro UMBANDA PÉ NO CHÃO.

Seja a luz

Se o momento é de tristeza, não esmoreça, busque a solução, adapte-se.
Se o momento é sombrio, acenda a luz em seu coração ilumine-se e ilumine.
Se o momento é de intrigas, silencie, emita bons pensamentos.
Se o momento é de tormenta, busque a paz, vibre amor.
Se o momento é de contenda, auxilie sempre o bem, edifique.
Se o momento é de ignorância,clareie as consciências, eduque com amor e humildade, exemplifique.

Diante de quaisquer desafios conflitantes não desanimes, não te perturbes e mantenha a esperança.
Faça sempre o que estiver ao seu alcance, dê o seu melhor mas não mais que possas dar, respeite seus limites, mantenha seu equilíbrio.

Responda ao mal com o BEM,
Responda ás trevas com a LUZ
Responda ao ódio com o AMOR

Cuide de vossos pensamentos, sentimentos e atitudes,
Sua mió(melhor) proteção e colaboração para este momento é a vossa VIBRAÇÃO positiva.
Se não podes encarar o combate sem se deixar perturbar os sentimentos, aceite seus limites, afaste-se e vibre pelos irmãos.que se encontram na tarefa.
Depois da tempestade sempre vem a bonança.
O momento nos pede interiorização, preces e vibrações.
Acenda vossa LUZ interior mantenha a confiança e a esperança.
Dias mióres (melhores) estão por vir.
Jesus é conosco.

Muita paz e fé nos obreiros de Nossu Sinhô Jesus Cristo.
Pai João de Angola

Nossa postura diante dos desafios

Considerando que os desafios fazem parte da vida e nos servem de aliados para o nosso desenvolvimento moral, intelectual e espiritual podemos constatar se estamos amadurecendo, entendendo as lições e avançando observando como reagimos ao que nos acontece.

Quando um desafio acontece tendemos a nos desestabilizarmos, passamos a reclamar, a não aceitarmos o que aconteceu e reagimos da pior forma possível, este tipo de reação só fará com que as coisas se tornem mais pesadas e difíceis de solução.

Quando ficamos num estado alterado de consciência alimentando pensamentos negativos alteramos nosso padrão vibratório e bloqueamos os canais de criatividade, de sensibilidade espiritual, de atração e da receptividade das boas energias sempre que pedimos inspiração para solução do desafio, é como se os fios blindassem a mente impedindo quaisquer acessos sejam internos(vossos próprios recursos) ou externos(vossos amigos espirituais).

É natural que ao receber o impacto do desafio sujam emoções e sentimentos que nos provoquem medo, insegurança, raiva, culpa entre outros os quais devem ser acolhidos com amor e ouvidos pois todos nos servem igualmente de alertas, de aliados nos convidando ao conhecimento de nóis mesmos e a descoberta de grandes tesouros que abrigamos na alma.

Não existem emoções e sentimentos negativos e sim em desarmonia, a falta de equilíbrio, os excessos e a manutenção destes por tempo além do necessário a transmissão de seus recados é o que causam os estados emocionais, estes “estados” são os que causam resultados “negativos” pruquê paralisam e retardam nossa marcha evolutiva, daí a importância da Educação Emocional, ou seja, trazer as emoções, os sentimentos ao seu ponto de equilíbrio.
Diante de quaisquer desafios devemos proceder com Atitudes de Amor para conosco assim como procederíamos para com os outros.

Que possamos nos acolher com amor, carinho buscando nos dar apoio incondicional, acalmando nossos pensamentos e buscando a prece como recurso que nos abre a oportunidade de comunicação com Deus, Jesus e nossos amigos espirituais daí a importância da Fé.

A Atitude de Amor para consigo provocará alteração no padrão vibratório elevando-o e expandindo-o, libertando a mente e abrindo os canais da criatividade, inspirações e recepções de forças espirituais, daí a importância do “Amar a si Mesmo” tal qual nos ensinou Nossu Sinhô Jesus Cristo.
Por fim basta agora ter a atitude em prol do desafio e com certeza encontrarão a solução.

Com este olhar amoroso sobre os desafios passamos a compreender que não existem injustiças e ou punições de Nossu Pai para com seus fios, tudo é para nossu bem e progresso.

Quanto mais rápido vosmecê tiver uma Atitude de Amor em prol de si mesmo, mais rápido o desafio será solucionado.
Que essa reflexão possa servir de estímulo aos fios a ajudarem a si mesmos.

Que Nossu Mestre Jesus os abençõe e proteja.
Recebam meu afetuoso abraço e boas vibrações para que prossigam a caminhada com fé, esperança, alegria e muitas atitudes.

Pai João.